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(= Fontes christiani, Bd. 88) Griechisch/deutsch. Eingeleitet, übersetzt und kommentiert von Andreas Wollbold. Der griechische Text folgt der Edition von Aldo Ceresa-Gastaldo (Rom 1963), die unter Hinzuziehung weiterer Manuskripte zehn Handschriften zugrundelegt. Die Einleitung bietet die grundlegenden Informationen zu Werk und Autor, beleuchtet die Stellung des Textes in der monastische Tradition und analysiert die geistliche Lehre des Werkes. Vier Register über Bibelstellen, Namen, Sachen und griechische Begriffe erschließen den Band. Das Werk stellt die Grundlage des spirituellen Schrifttums des großen griechischen Kirchenvaters dar. Er schöpft darin stark aus Evagrius' praktischer Lehre, setzt aber souverän eigene Akzente und schafft so ein ausgewogenes Ganzes. Maximus pocht darin auf die Überwindung der Eigenliebe, die mühevolle Arbeit an sich selbst, die Entlarvung von Illusionen und eine liebende Grundeinstellung, ohne die aller Fortschritt nur Heuchelei wäre. Besonders die Nächstenliebe ausnahmslos zu allen Menschen ist ihm der Prüfstein echter Liebe; Bewährung findet sie in der Feindesliebe. - Maximus Confessor „Maximus der Bekenner“ (* um 580 in Konstantinopel; † 13. August 662 in Lazika) war ein griechischer Mönch und Theologe und wird in der römisch-katholischen und der orthodoxen Kirche als Heiliger verehrt.
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