Produktedetails

Art.Nr:

55432

Autor: / Künstler:

Titel:

Untertitel / Graf. Technik:

Schlagwort:

Alte Drucke - nach 1550

Bindung / Bildgrösse:

Goldgeprägter 3 farb. Lackeinband der Zeit m. 8 Zierbünden, Rundumgoldschnitt mit Punzierungenin in Kartonschutzhülle d. Zeit.

Verlag:

Johann Andreae Endterischen Handlung

Ort:

Nürnberg

Erscheinungsjahr:

1770

Buchdaten / Blattgrösse:

2°, 2 Bl., Fronti., Titelbl, 5 Bl. (Vorrede), 22 Bl.(Register), 11 Kupfertaf. (Churfürsten) m. je 1 Textbl., 1 Kupfertaf., 5 Bl. (Lebensbeschreibung Luthers), 1 Kupfertaf., 1 Bl., 912 S. (alte Testament), 1 Kupfertaf. 913-1181 S., 1 kupfertaf., (Neues Tes

Zustand:

Vorderer fliegender Vorsatz fehlt, minimal fingerfleckig, etwas berieben, insgesamt sehr schönes Exemplar.

Bemerkung:

1656 erschien die sog. Dilherr-Bibel (neben der sog. Weimarer, bzw. Ernestinischen oder Kurfürstenbibel die zweite Foliobibel aus dem Hause Endter), die nach dem Verfasser der Vorrede, Johann Michael Dilherr (1604-1669), bezeichnet wird. Dilherr war Schüler von Johann Gerhard und ab 1640 Professor für Theologie in Jena. Die Dilherr-Bibel enthält die Lutherübersetzung in der Fassung von 1545 mit den Vorworten Luthers, ergänzt um das dritte und vierte Buch Esra sowie um das dritte Maccabäerbuch, übersetzt von Daniel Cramer, sowie das Comma Johanneum (1. Joh. 5.7). Sie übernimmt die Summarien aus der Saubertbibel (die erste, ab 1629 bei Endter erschienene, kleinformatige Bibel), verfasst von Johann Saubert d. J. (1638-1688), der ebenfalls ein Schüler Gerhards war. Als Neuerung gegenüber der Saubert- und der Weimarer Bibel enthält die Dilherr-Bibel zu jedem Kapitel eine seelsorgerlich-erbauliche "Nutzanwendung", verfasst von Salomon Glassius (1593-1656), ebenfalls Schüler Gerhards und orthodoxer Lutheraner, der nach Gerhards Tod Leiter der Weimarer Bibel wurde (BBKL II, 252). Weiteres Kennzeichen der Dilherr-Bibel sind die zahlreichen Textholzschnitte. Bis in das 18. Jh. hinein fanden die Holzschnitte der Monogrammisten VW, GL und PC (Paul Creutzberger) Verwendung, für die Michael Herr die Vorzeichnungen lieferte. "Die Bilder zeigen in ihren Figuren, Gegenständen und Landschaften den Charakter ihrer Zeit. Anregungen und Abhängigkeiten von früheren Bibelillustrationen sind oft vorhanden und leicht aufzufinden, doch haben alle drei Illustratoren, besonders der Monogrammist VW, ganz selbständig neue Themen der biblischen Geschichte zur Illustration ausgewählt, oder alte in neuer Auffassung dargestellt, die eine genaue Kenntnis des biblischen Textes verrät." (Schmidt: Die Illustration der Lutherbibel, 372). Als weitere Anleihen an die Weimarer Bibel sind die vier Glaubensbekenntnisse, die Augsburgische Konfession und die zehnseitige Lutherbiographie abgedruckt. Vorliegende Ausgabe mit dem Privileg der sächsischen Kurfürsten aber auch des deutschen Kaisers. (Vgl. Oertel, H.: Die Frankfurter Feyerabend-Bibeln und die Nürnberger Endter-Bibeln, in: MVGN 70, 75-116.). [Dank an den Kollegen Marc Daniel Kretzer für sein Wissen in Sachen Bibeln.](Die Endter-Biblen in der Bibelsammlung der Württembergischen Landesbibliothek, Nr. 29, Bd deutsch 1770 01). -